Category Archives: Nota Editor

Di Tanjong Malim dan di Paris

 

Kelajuan pelumba itu mengemudikan basikalnya menyebabkan Yee Jee Kwong pantas menarik tangannya yang memegang telefon pintar agar tidak melepasi pagar mudah alih. Yee Jee Kwong antara ratusan penduduk berbilang kaum Tanjong Malim yang beratur di tepi jalan berhampiran dengan Balai Lintang Muallim untuk menyaksikan dan mengalu-alukan pelumba basikal Le Tour de Langkawi. Jee Kwong dan penonton lain dipisahkan daripada laluan pelumba oleh pagar mudah alih milik pihak berkuasa tempatan.

       “Selalunya pelumba hanya melalui Tanjong Malim dalam perjalanan ke destinasi lain, seperti Kuala Kubu Bahru. Namun demikian, pada kali ini, mereka menamatkan perlumbaan di sini,” kata Chai Loon Guan, sahabat Jee Kwong. Mereka menunggang motosikal untuk ke lokasi setelah jalan raya ditutup kepada kenderaan besar.

      Penulis ini turut berada di situ untuk menyaksikan perlumbaan basikal peringkat antarabangsa ini untuk kali ketiga – dua kali di Kuala Kangsar. Kata seorang penduduk bandar sempadan Perak-Selangor ini, “Saya meminati sukan lumba basikal. Kerana minat saya itu, saya berada di sini. Jika hanya hendak menonton acara ini, tontonlah sahaja siarannya melalui televisyen di rumah.”

      Kereta yang digunakan untuk Le Tour de Langkawi ini diletakkan di petak kereta dengan kemasnya. Kereta ini ditaja oleh syarikat pembuat kereta di Jerman. Mereka yang menggunakan kereta ini mempunyai tugas dan tanggungjawab tertentu. DI badan kereta, dilekatkanlah tugas mereka yang telah ditetapkan itu. Maka terpampanglah perkataan official car, chief executive officer, chief operating officer, chief timekeeper, commisairre, event director dan race log – antara contohnya.

Armin Azhari Salleh

Daya Fikir Berbahasa

 

Dimensi tradisi keilmuan dan keintelektualan berbahasa yang menjadi teras kepada pembentukan ketamadunan masyarakat sebenarnya bermula dari zaman kanak-kanak lagi. Paparan tradisi keilmuan ini jelas memperlihatkan kekreatifan minda dan keinteletualan pemikiran masyarakat yang diekspresikan dalam segenap bidang khazanah ilmu pada masa akan datang. Ketinggian daya fikir untuk menyampaikan sesuatu perkara memerlukan penggunaan bahasa yang betul dan menepati tradisi keilmuan tersebut.

      Secara ringkasnya, hal-hal yang berkaitan aspek kecemerlangan pendidikan merupakan mekanisme ampuh dalam usaha meningkatkan kualiti penggunaan yang lebih betul dan tepat. Daya fikir berbahasa menjana intelek seseorang sehingga mampu dipaparkan dan dipancarkan sama ada secara lisan mahupun tulisan. Oleh hal yang demikian, medium bahasa amat signifikan untuk menjelaskan kebijaksanaan dan ketajaman fikiran.

     Kesinambungannya, kempen Membaca Amalan Kita, Bangsa Membaca Bangsa Berjaya dan banyak lagi usaha yang cuba diketengahkan oleh kerajaan untuk memakmurkan amalan membaca sekali gus memperkaya penggunaan bahasa Melayu. Amalan membaca dalam kalangan masyarakat di Malaysia masih belum berada pada tahap yang memberangsangkan. Budaya dan amalan membaca perlu ditingkatkan antara langkah yang dicadangkan oleh Datuk Nafisah Ahmad, Ketua Pengarah Perpustakaan Negara Malaysia, iaitu dengan memperuntukkan masa sekurang-kurangnya sejam sehari untuk Malaysia muncul sebagai negara pembaca.

      Sehubungan dengan hal itu, pembaca boleh memilih strategi yang sesuai dengan keperluan semasa membaca. Dalam usaha untuk membudayakan membaca, pembaca perlulah memiliki strategi membaca yang sesuai agar tujuan membaca akan dapat dicapai dengan berkesan. Selanjutnya, tindakan ini akan melahirkan masyarakat yang peka terhadap isu semasa dan penggunaan bahasa yang tepat, di samping dapat mewujudkan masyarakat berpengetahuan, serta akan menggambarkan kematangan masyarakat tersebut.

     Sebagai kesimpulannya, proses membina daya fikir berbahasa sesungguhnya tidak ada titik nokhtah. Sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi dan bahasa ilmu, usaha untuk meningkatkan martabat bahasa Melayu dalam kalangan masyarakat berbilang kaum dilaksanakan secara berterusan dengan perancangan yang lebih agresif dan terarah. Maka, hasrat ini seharusnya menjadi unsur pembinaan jati diri rakyat Malaysia untuk membina satu tamadun dan bangsa yang tinggi. Keunggulan bahasa Melayu harus dipasak dengan semangat dalam jiwa bermula di bangku sekolah lagi.

Siti Nur Hidayah Othman Bakar

Keteguhan Bahasa Melayu Sepanjang Zaman

 

Perkaitan antara bahasa dengan persuratan sentiasa berkait rapat. Melalui bahasa, terluah pemikiran yang kemudiannya dirakam dalam bentuk penulisan. Perkara ini boleh dilihat melalui pembentukan idea, gagasan, ilmu, sejarah, siasah, ekonomi, perundangan, agama, teknologi, sains dan seumpamanya dicatat dalam bentuk tulisan sebagai dokumen sahih dan berwibawa untuk pelbagai tujuan.

      Keupayaan menguasai sesuatu yang mampu menerbitkan pengaruh menyerlahkan keintelektualan sesuatu tulisan bergantung pada bahasa yang digunakan. Keindahan dan roh sesuatu bahasa pula tercitra melalui kepersisan bahasa berkenaan dalam apa-apa juga maklumat, di samping menonjolkan ketinggian dan kehalusan budi bahasa penulis dan masyarakat sekelilingnya. Dalam alam Melayu, ketinggian nilai bahasa sebagai wahana penyampaian ilmu dapat ditelusuri berdasarkandokumen persuratan Melayu lama seperti Hukum Kanun Melaka, Undang-undang Laut, Hikayat Raja Pasai, dan sebagainya. Dokumen ini menjadi contoh bahasa Melayu mampu berkembang mengikut peredaran zaman.

     Kewibawaan dan kecendekiaan bangsa Melayu dibuktikan melalui penerimaan bukan sahaja masyarakat dalam negara, malah masyarakat antarabangsa yang mengkaji hasil tulisan dan pemikiran di sebalik bahan tulisan berkenaan. Tambahan pula, sesetengah dokumen dijadikan tesis untuk memperoleh kesarjanaan dalam bidang akademik. Tidak terbatas setakat itu, Hukum Kanun Melaka dijadikan asas pendrafan kanun antarabangsa. Hal yang sedemikian ini jarang-jarang dilihat dan dibincangkan dalam ranah ilmu.

     Demikianlah bahasa dan persuratan berperanan menganjak tahap keintelektualan sesuatu bangsa kepada tahap yang lebih maju dan berdaya saing mengikut peredaran zaman. Bahasa yang maju seiring dengan era globalisasi turut menuntut perubahan dinamik dan mampu berinovasi dipersada antarabangsa.

Siti Nur Hidayah Othman Bakar

Menenun Busana Bangsa

 

Sememangnya sukar untuk membaca dan mentafsir pemikiran masyarakat kita dalam era digital. Keterujaan dan ketaasuban terhadap sesuatu yang bukan menjati dalam diri dan jiwa membiaskan nilai-nilai tradisi yang selama ini mendarah daging dalam diri. Nilai yang memberikan tafsiran penampilan yang tersirat mempersalinkan masyarakat dengan busana yang amat indah dan berharga. Namun, kemasukan unsur-unsur dan nilai-nilai yang dianggap “terhangat di pasaran”, sedikit demi sedikit mencarikkan sutera halus busana bangsa dan mengakibatkan kebejatan yang sukar dibaiki.

    Apabila dilontarkan isu nilai tradisi yang terkandung dalam Perlembagaan Persekutuan, tidak ramai yang akan ambil endah. Malah, tidak kurang pula yang melihat hal yang sedemikian itu tidak membawa wajaran yang berat untuk diperkatakan. Pada pandangan sesetengah pihak pula, nilai-nilai berkenaan dirangka, dibincang, dipersetujui dan diterapkan dalam bentuk dokumen sebagai garis panduan pada masa dan ketika itu. Dalam era yang memperlihatkan perkembangan pesat dalam pelbagai ranah, ada agenda lain yang lebih primer dan perlu diberikan perhatian dan tindakan yang sewajarnya. Antara isu penting termasuklah kaedah dan pendekatan untuk menganjak negara ke pentas dunia serta melahirkan generasi baharu yang, apabila berdiri di astaka antarabangsa, duduk sama rendah dan berdiri sama tinggi dengan tokoh-tokoh lain seantero dunia. Untuk menzahirkan hasrat dan wawasan ini, generasi hari ini harus menguasai dan memahirkan diri dalam pelbagai bidang ilmu khususnya bidang sains dan teknologi. Untuk itu, pengetahuan dalam bahasa pengantar ilmu yang paling dominan, iaitu bahasa Inggeris perlu diperkukuh.

     Lantaran itu, kaedah yang dilihat paling relevan ialah, “menambah baik” atau “mentransformasikan” sistem pendidkan yang sedia ada dengan dasar memperkasakan bahasa Melayu  dan memperkukuhkan bahasa Inggeris. Sememangnya kaedah ini dilihat sebagai serampang dua mata. Di bawah dasar ini program dwibahasa (DLP) dirangka dan dilaksanakan, bertujuan untuk menyokong penguasaan kemahiran berbahasa Inggeris dalam kalangan murid melalui peningkatan masa pendedahan kepada bahasa Inggeris secara tidak tidak langsung. Dengan pengukuhan dwibahasa seseorang murid, DLP boleh memberikan peluang kepada murid untuk meningkatkan kebolehpasaran di alam pekerjaan.

Mohidin Haji Malek

Melangir Busana Bangsa

 

Menapak laman tahun baharu 2018, pastinya membangkitkan persoalan tentang jangkaan masa hadapan yang bakal ditempuhi setelah mengimbau dan menaakul lantunan peristiwa yang dilalui sepanjang tahun 2017. Semestinya sepanjang tahun lalu banyak cerita yang terakam, sama ada yang menggembirakan, membahagiakan, menceriakan, mendukacitakan, memedihkan, memeritkan ataupun yang meninggalkan kesan yang amat mendalam dalam lubuk sanubari seseorang. Dengan mengutip iktibar daripada apa-apa juga pengalaman yang telah dilalui, sudah tentu dicatur dan dirangka gerak kerja yang lebih terancang, strategik, berimpak tinggi dan yang paling utama, mampu menzahirkan hasil yang positif dan membanggakan. Demikianlah lazimnya apabila kita melangkah ke tahun baharu. Azam baharu pasti diilhamkan walaupun azam tahun sebelumnya, sama ada hanya sebahagian mahupun kesemuanya belum lagi dizahirkan.

      Mengalih sedikit sisi pandangan melihat kedudukan masa hadapan bahasa Melayu, pastinya cabarannya yang bakal didepani amat getir dan memeritkan. Bukan sahaja untuk tahun 2018, akan tetapi hampir setiap tahun sebelumnya. Tidak ada satu tahun pun kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara tidak digamit pelbagai isu yang menimbulkan polemik dalam kalangan pencinta dan ahli bahasa dengan golongan yang mahukan bahasa kedua, iaitu bahasa Inggeris diangkat ke tahap yang sama, malah jika boleh, lebih tinggi daripada bahasa Melayu. Hal yang sedemikian itu bukan perkara baharu dan bukannya isu baharu. Malah, hal yang sedemikian itu akan terus berlanjutan dan berpanjangan tanpa titik noktah. Lebih memeritkan apabila golongan yang berkepentingan mengheret sama bakal pelapis kepemimpinan negara, iaitu golongan pelajar, sebagai “bahan uji kaji” dalam kancah polemik dengan menautkan sistem pendidikan negara yang selama ini didakwa memberikan keutamaan yang lebih terhadap bahasa kebangsaan sebagai medium pengajaran utama.

Melihat kepentingan bahasa ibunda sebagai medium yang mampu membentuk kemahiran individu seseorang untuk melebarkan kemahiran dalam proses pemerolehan ilmu pengetahuan, Carolyn Savage, Ketua Pendidikan Antarabangsa, Pelopor Winter’s School dan pembicara IPSEF antara lain menyatakan, “ bahasa dan bahasa ibunda turut memainkan peranan yang amat besar dalam pembentukan identiti peribadi, sosial dan budaya. Kanak-kanak yang memiliki kekuatan dalam penguasaan bahasa utama mereka, iaitu bahasa ibunda, sering kali mempamerkan pemahaman yang mendalam tentang diri sendiri dan keberadaan mereka dalam masyarakat, disamping memiliki rasa kebertanggungjawaban dan keyakinan yang tinggi. Secara semula jadi, hal yang sedemikian ini akan mengalir dan meresap ke setiap aspek kehidupan mereka, termasuklah pencapaian akademik mereka”. Berdasarkan hakikat inilah, semasa beliau mengajar di Bratislava, Slovakia, beliau menggalakkan anak-anak murid beliau untuk membawa buku dalam bahasa ibunda mereka dan berkongsi dengan rakan-rakan lain apa-apa juga perkara yang terakam dalam buku berkenaan. Daripada pemerhatian beliau, kanak-kanak memilih untuk membaca petikan ringkas dengan nyaring, lantas mempamerkan keupayaan mereka membaca. Hal yang sedemikian ini membina kebanggaan murid-murid terhadap budaya mereka di samping menghormati budaya orang lain.

Mohidin Haji Malek

Gelora Penghujung Musim

 

Disember 2017 kian hampir melabuhkan tirainya. Setahun bersiaran, sekian banyak isu dan persoalan yang dipaparkan untuk menyuntik kesedaran pembaca tentang nasib bahasa Melayu, bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara, di samping memugar rasa kecintaan terhadap bahasa ibunda berkenaan. Namun, dalam keghairahan untuk melonjakkan martabat bahasa ke persada yang lebih tinggi, pelbagai hambatan dan cabaran yang harus didepani. Umpama berlayar di samudera luas, bahtera bahasa terumbang-ambing dilanda ribut taufan. Pastinya hal yang sedemikian itu menguji kekentalan, kebitaraan dan kecendekiaan nakhodanya mengemudi bahtera mengharungi keadaan genting. Andai tersilap caturannya, bahtera yang termuat dengan khazanah bangsa akan berkecai dan serpihannya berkubur di dasar laut.

      Akhir-akhir ini, bahasa Melayu bukan lagi dilihat sebagai agenda utama dalam ranah primer negara. Walaupun kedudukannya telah dimaktubkan sekian lama dalam dokumen  perundangan tertinggi negara, iaitu Perlembagaan Persekutuan, namun hal yang sedemikian itu tidak membawa wajaran yang berat. Bahasa Melayu dikatakan sebagai “hanya satu bahasa”, dan tanpanya apa-apa juga urusan masih mampu dilaksanakan dengan jayanya. Terdapat bahasa-bahasa atau dialek-dialek lain yang mampu menggalas tugas yang sekian lama diwartakan kepadanya. Namun demikian, pertaliannya dengan soal kebangsaan, maruah, jati diri, konsensus, kefahaman serta keharmonian tidak pernah atau sengaja tidak mahu dimengertikan. Bagi sesetengah pihak, bahasa dalam era globalisasi harus mengutamakan aspek nilai tambah yang mampu menganjak negara ke status yang lebih tinggi. Biar tinggi mengawan waima harus menggadai bahasa sendiri yang menjadi nadi penggerak jiwa sebuah bangsa yang merdeka dan berdaulat.

      Menyentuh tentang kepentingan bahasa asli, Micheal Zimmerman, pengasas dan pengarah The Clergy Letter Project, menyatakan

“… apabila kita kehilangan satu bahasa, kita kehilangan pandangan sejagat, kebudayaan dan pengetahuan kelompok yang menuturkannya, membawa kepada kemusnahan terhadap kemanusiaan keseluruhannya. Manusia sejagat hidup dalam persekitaran asli dan habitat mereka. Apabila bahasa yang mereka tuturkan pupus, seluruh manusia hilang ilmu pengetahuan tentang persekitaran mereka, kebitaraan tentang pertalian tumbuhan tempatan dengan penyakit, kepercayaan filsuf dan keagamaan serta pencitraan budaya (muzik, seni tampak dan puisi) yang memperkaya sama ada penutur bahasa tersebut mahupun mereka yang melihat budaya berkenaan”.

Jelas bahawa bahasa asli berperanan untuk menyebarluaskan apa-apa juga ilmu tanpa mengira sama ada bahasa berkenaan dituturkan oleh kelompok yang sedikit bilangannya atau sejagat jumlahnya. Oleh sebab itu, bahasa Melayu, dengan melihat perspektif ini, mampu berperanan dalam penyebaran kebitaraan dan rahsia alam Melayu kepada masyarakat dunia. Tidak hairanlah andai kata bahasa Melayu suatu masa dahulu mampu menjadi lingua franca yang dituturkan oleh pendatang asing. Kebitaraan pemikiran tokoh silam dicungkil dan dibawa lari melalui penguasaan bahasa Melayu yang sememangnya tinggi nilai tambahnya.

Mohidin Haji Malek

Bahasa Menunjangi Peradaban

 

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang telah menciptakan”.

Demikian ternukil tafsiran ayat pertama Surah al-Iqra yang ringkas, namun membawa pengertian yang amat mendalam. Bertitik tolak daripada ayat tersebut, telah berkembang dan menebar sejarah ketamadunan Islam seantero dunia. Begitu besar dan signifikannya celik huruf di samping pengetahuan berbahasa dalam pembentukan dan pelestarian sesebuah peradaban. Namun, hal yang lebih utama, kefahaman dan penghayatan tentang sesuatu ilmu bergantung pada penaakulan dan pengertian yang mendalam tentang apa-apa juga aspek atau bidang ilmu yang disampaikan. Kemurnian dan kepersisan sesuatu ilmu bersandarkan penyampaian dan penerimaan dalam satu bahasa yang disepakati akan tahap kefahamannya agar terhindar daripada apa-apa juga bentuk pemesongan dan pelencongan fakta.

     Dengan mengambil perspektif peradaban, bahasa berperanan besar dalam penyebaran, pengekalan dan pelestariannya agar tidak terkubur. Hal ini dikatakan demikian kerana peradaban sesebuah bangsa hanya dapat dihayati semuluk-muluknya seandainya disebarkan dalam bahasa bangsanya. Bukannya tidak pernah berlaku pelencongan fakta akibat kesilapan dalam pentafsiran oleh sebab kekeliruan dalam sistem komunikasi. Pun bukannya tidak berlaku dalam catatan sejarah tentang terkuburnya peradaban sesebuah bangsa atau suku kaum bersama-sama bahasanya sekali akibat keserakahan golongan tertentu yang mempertahankan unsur yang dipersepsikan lebih baik daripada unsur yang sedia ada. Hal yang sedemikian ini didedahkan dalam sebuah dokumentari yang bertajuk Cracking the Maya Code yang memaparkan usaha beberapa orang ahli bahasa, etnografi dan sejarawan merungkai rahsia suku kaum Maya, penduduk asli Mesoamerica, berdasarkan aksara hieroglif terdiri daripada 800 simbol yang dijumpai.

Mohidin Haji Malek