Anda sedang membuat semakan seimbas dalam arkib Nota Editor.

Bahasa Melayu dan Teknologi Pintar

Bicara Bahasa

3

Salam hormat pembaca Dewan Bahasa (DB) yang budiman. Dalam keluaran lepas, DB mengetengahkan tema abahasa Melayu melalui artikel “Bahaa Melayu dan Rekayasa Warisan Maritim Melayu”. Dalam artikel tersebut, penulisnya memperkatakan peristilahan bahasa Melayu dan kehebatan teknologi pembinaan kapal Melayu pada zaman silam.

      DB Mac ini pula menyentuh persoalan tentang potensi bahasa Melayu pada era Teknologi, Maklumat dan Komunikasi yang kini memasuki fasa Revolusi Industri Keempat (RI4).

     RI4 yang dikaitkan dengan elemen dan teknologi pintar, menjadikan Kecerdasan Buatan atau Artificial Intelligence sebagai teras utama. Selain itu, RI4 yang turut dikaitkan dengan Internet Pelbagai Perkara atau Internet of Things (IoT), Internet Kebendaan robotik, cyborg, dan Data Raya (Big Data), yang memainkan peranan penting dalam setiap aspek kehidupan seharian manusia. Kecerdasan Buatan ialah program komputer yang dirancang untuk memecahkan permasalahan rutin yang dikerjakan oleh manusia atau haiwan.

     Stephen Hawking, seorang ilmuwan fizik teori terkemuka mengatakan bahawa Kecerdasan Buatan akan melampaui kemampuan manusia yang akan menciptakan satu bentuk baharu kehidupan.

     Kecerdasan Buatan berupaya mengubah cara hidup, masyarakat, nilai, norma, dan persepsi mengenai manusia, yakni mencabar kesemulajadian. Sementara, Kai Fu Lee, pakar Kecerdasan Buatan China dalam CBS News pada 11 Januari 2019, engatakan bahawa sebanyak 40 peratus pekerjaan yang ada di dunia ini, dapat dilakukan oleh mesin dalam tempoh 15 hingga 25 tahun mendatang.

RITAH YAHAYA

Jong dan Mendam Berahi

Bicara Bahasa

Peradaban maritim merujuk bandar pelabuhan utama yang terletak di lokasi strategik di persimpangan jalan perdagangan laut antara dunia Barat dengan dunia Timur. Tidak seperti peradaban lain di dunia, peradaban Melayu merupakan satu-satunya peradaban maritim.

     Kerajaan maritim Melayu yang utama dalam sejarahnya, antaranya termasuklah kerajaan Kun-lun, Srivijaya, Melaka, Majapahit, Champa, Banten, Demak, Patani, Makassar, Brunei, Banjar, Sulu, dan Ternate.

     Profesor Emeritus Dr. Abdullah Hassan dalam tulisan beliau yang bertajuk “Bahasa Melayu yang menjadi Teras Peradaban Melayu Maritim”, menyatakan bahawa “Wilayah samudera yang diduduki oleh manusia Melayu sebenarnya adalah sangat luas, seluas Lautan Teduh (Pasifik) dan Lutan Hindia. Manusia yang menuturkan bahasa Melayu dan bahasa yang sekerabat dengannya terbesar dari Pulau Krismas di Timur hingga ke Pulau Madagaskar di Barat; daripada perkataan waikiki yang bermaksud ‘tepian air’ di Hawaii, kepada antananarivoo yang bermakna ‘tanah seribu’ di Madagaskar”.

       Dalam kerajaan maritim Melayu silam, kapal merupakan aset terpenting yang menjadi lambang kekuatan dan kemegahan. Kapal merupakan armada yang bukan sahaja merujuk kapal perdagangan tetapi juga kapal terbang.

     Sebagai sebuah kerajaan maritim utama Melayu silam, Melaka menjadi bandar pelabuhan tersibuk dan paling berpengaruh di dunia pada pertengahan abad ke-15. Dalam teks Suma Oriental of Tome Pires, diperihalkan tentang 84 jenis bahasa pertuturan di pasar Melaka.

     Pada zaman kejatuhan Melaka di tangan Portugis pada tahun 1511 pula, muncul Panglima Awang atau Henry The Black atau Enrique de Malacca, seorang pemuda berketurunan Melayu, yang dibeli di pasar Melaka oleh Ferdinand Magellan. Panglima Awang turut menyertai misi pelayaran Magellan menggelilingi dunia (1519-1522).

Ritah Yahaya

Arca yang Molek

Bicara Bahasa

Selamat menyambut Tahun Baharu 2019 kepada pembaca Dewan Bahasa (DB) yang budiman. Kami membuka tirai DB, Januari 2019 ini dengan memfokuskan bahasa Melayu, kuasa dan ideologi. Kami memilih tema ini sebagai kesinambungan terhadap tema DB, DIsember 2018, iaitu iltizam dan tekad bahasa kebangsaan.

       Memperkatakan iltizam dan tekad pada tahun 2019 ini, kedudukan bahasa Melayu akan lebih terbela seandainya semua pihak bersatu padu untuk mengangkat martabatnya yang berlandaskan semangat “Bahasa Jiwa Bangsa” demi pembangunan dan pembinaan tamadun Malaysia.

      Iltizam dan tekad untuk memajukan dan memperkasakan bahasa kebangsaan perlu direalisaskan melalui kuasa. Dalam konteks ini, kuasa yang dimaksudkan ialah peranan yang perlu dimainkan oleh pemimpin.

     Pemimpin merupakan suri teladan kepada rakyat. Rakyat menjadikan pemimpin sebagai cermin yang menjelmakan arca yang molek.

      Dalam konteks Malaysia, kuasa dan peranan pemimpin, merujuk barisan pemimpin yang mendapat mandat rakyat. Dalam hal ini, pemimpin yang menganggotai Dewan Rakyat, iaitu sebuah dewan yang mulia di sisi Dewan Negara di institusi keramat, Parlimen.

RITAH YAHAYA

Kalau Kurang, Ditambah…

Bicara Bahasa

Tidak berapa lama lagi, kita akan meninggalkan tahun 2018, dan melangkah ke tahun 2019. Setiap kali menjelangnya tahun baharu, kebanyakan kita akan memasang tekad atau azam bahaaru, tidak kiralah sama ada azam tahun lepas yang belum tercapai, yang dibawa ke tahun baharu ataupun azam baharu yang dicipta untuk tahun baharu. Apapun keadaannya, kedua-duanya masih boleh dianggap azam baharu.

        Merperkatakan tekad atau azam, Dewan Bahasa (DB), Disember 2018 mencuri perhatian pembaca dengan peringatan terhadap tekad dan iltizam memartabatkan dan memperkasakan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi di negara kita, Malaysia.

       Dr. Sarjit S. Gill menerusi makalah beliau, “Iltizam dan Tekad Bahasa Kebangsaan” menyentuh aspirasi “Bahasa Jiwa Bangsa” yang perlu difahami oleh semua rakyat Malaysia. Hal ini dikatakan demikian kerana “Bahasa Jiwa Bangsa” merupakan iltizam, semangat, citra, dan tekad yang perlu disematkan serta dipraktikkan oleh masyarakat, dan usaha memartabatkan bahasa Melayu perlu diteruskan serta diteruskan serta diberikan sokongan oleh semua pihak dan semua lapisan masyarakat. “Bahasa Jiwa Bangsa” bersendikan perpaduan yang perlu kita lalui bersama-sama dengan harmoni.

      Menurut Sarjit, kedudukan bahasa Melayu akan lebih terbela sekiranya semua pihak bersatu padu mengangkat martabat bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan bahasa pembangunan demi pembinaan tamadun Malaysia. Bahasa Melayu boleh terus maju sekiranya semua pihak memainkan peranan dan bukannya meremehkan keupayaan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi dan bahasa pembangunan di Malaysia.

Ritah Yahaya

Petikan dari Bicara Bahasa dalam majalah Dewan Bahasa Disember

Persamaan dalam Perbezaan

Bicara Bahasa

Beberapa bulan yang lalu, iklim bahasa kebangsaan di negara ini agak “panas” dengan kemunculan istilah “certot”. Certot” yang muncul secara tiba-tiba dan menjadi buah mulut dalam kalangan masyarakat pengguna dan pencinta bahasa kebangsaan di negara ini, dicetuskan oleh Dr. Maszlee bin Malek, Menteri Pendidikan Malaysia.

     Pelbagai reaksi diterima dalam kalangan masyarakat tentang “certot” yang terjelma melalui teks iklan Pertandingan Penulisan Cerita-cerita Kontot (Certot). Pertandingan yang dianjurkan oleh Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) bertujuan memeriahkan sambutan Hari Kebangsaan ke-61.

     Bagi meluahkan rasa cinta akan negara, Menteri Pendidikan Malaysia mengundang semua rakyat Malaysia menyertai pertandingan tersebut dengan menulis “certot” tidak melebihi 200 patah perkataan yang bertemakan Sayangi Malaysiaku, dan dimuat naik di Facebook dengan meletakkan tanda pagar #SayangiMalaysiaku #Malaysiamembaca dan #CertotSayangiMalaysiaku.

     Terpanggil untuk merungkaikan kemelut yang timbul daripada istilah “certot”, (selepas ribut kembali reda dan angin sepoi-sepoi bahasa bertiup semula), maka dalam keluaran ini, Dewan Bahasa memilih subjek akronim sebagai fokus utama. Kami memilih dua orang penulis yang juga Munsyi Dewan, iaitu Nik Nor Ahmarizam Nik Ahmad dan Mohd Salleh Haji Hassan untuk memperkatakan akronim dari sudut linguistik dan berkongsi pandangan serta pengalaman mereka terhadap isu yang timbul. Mudah-mudahan pencerahan ilmu oleh kedua-dua orang munsyi bahasa ini berupaya mencelikkan para pembaca.

RITAH YAHAYA

Seni Bahasa dan Jiwa

Bicara Bahasa

 

Menurut perangkaan terkini Pertubuhan Kesihatan Sedunia atau World Health Organization (WHO), sebanyak 300 juta orang mengalami masalah kemurungan. Menurut Justin Gerard Victor, Pengerusi The Befrienders Kuala Lumpur, depresi , kemurungan dan perasaan ingin bunuh diri mencatatkan angka tertinggi pada tahun 2017 apabila Pertubuhan Bukan Kerajaan itu menerima 27 000 panggilan dan e-mel berbanding dengan 25 000 panggilan dan e-mel yang diterima oleh pertubuhan itu pada tahun 2016. Jumlah tersebut menunjukkan peningkatan sebanyak lapan peratus.

          Kajian yang dijalankan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia pada tahun 2017 melalui saringan minda sihat terhadap 273 203 orang di klinik kesihatan dan komuniti, mendapati bahawa sebanyak 18 336 rakyat Malaysia dikesan mengalami pelbagai tahap kemurungan.

         Saringan yang dijalankan kepada rakyat Malaysia yang seawal usia 16 tahun itu mendapati sebanyak 11 811 orang atau 4.03 peratus dikesan mengalami kemurungan tahap ringan, 3680 orang atau 1.26 peratus mengalami kemurungan tahap sederhana dan 1682 orang atau 0.62 peratus berada pada tahap teruk.

         Pada tahun 2017 juga, Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) turut menjalankan saringan minda sihat terhadap 253 196 pelajar tingkatan empat. Hasilnya, 1163 orang pelajar atau 0.45 peratus didapati mengalami masalah kemurungan.

         Berdasarkan dapatan KPM itu, kemurungan boleh dianggap pembunuh senyap yang mengancam pelajar yang sebenarnya telah lama wujud tanpa disedari, dan menjadi semakin serius sejak kebelakangan ini. Oleh hal yang demikian, pendidikan yang memfokuskan pengembangan potensi individu sejak menyeluruh bagi membentuk insan yang mempunyai akal budi yang seimbang, ekosistem pembelajaran yang selamat, berhala tuju dan bersifat didikan, perlu diwujudkan.

RITAH YAHAYA

Kalau Sungguh Bagai Dikata …

Bicara Bahasa

Penulis meminati Allahyarham Tan Sri P. Ramlee, sama seperti jutaan orang lain dari pelbagai bangsa di pelosok dunia. Penulis dan P. Ramlee berasal dari negeri yang sama – Pulau Pinang. Namun begitu, penulis tidak ditakdirkan menjadi seniwati, tidak seperti Seniman Agung itu. Penulis menyentuh kisah P. Ramlee kerana beliau seniman bitara. Kegeniusan dan kreativiti P. Ramlee yang tinggi jelas terpancar menerusi mahakarya beliau, sama ada lagu ataupun filem, yang memberikan impak kepada integrasi kaum, nilai sejagat, nilai sepunya, keharmonian dalam masyarakat, dan nilai murni yang dapat dipraktikkan oleh masyarakat.

          Sebenarnya, jika direnungkan banyak lagu dan filem P. Ramlee yang malar segar itu menyentuh sosiolinguistik, khususnya bahasa dan kebahasaan Melayu. Hal ini dijelmakan oleh P. Ramlee dengan bantuan sahabat beliau seperti Allahyarham S. Sudarmaji, Allahyarham Datuk Jamil Sulong, Allahyarham H. M. Rohaizad, Sasterwan Negara Allahyarham Usman Awang, Yusnor Ef, dan lain-lain melalui lagu, lirik lagu dan skrip filem yang kaya dengan nilai dan akal budi Melayu. Genre lagu, seni kata lagu dan filem P. Ramlee diwarnai dengan unsur peribahasa, simpulan bahasa, perumpamaan, pepatah, kiasan, pantun, gurindam, dan lain-lain yang mengangkat estetika bahasa dan kepuisian Melayu. Semua unsur ini diperlihatkan dengan jelas menerusi lirik lagu Tiada Kata Secantik Bahasa, Hanya Dikau, Dengarlah Gemala Hati, Getaran Jiwa, Aduh Sayang, Sedangkan Lidah Lagi Tergigit, Hancur Badan Kandung Tanah, Engkau Laksana Bulan, dan sebagainya.

       Apabila penulis diberikan tanggungjawab selaku pegawai projek Bulan Bahasa Kebangsaan (BBK) 2016 Peringkat Negeri Pulau Pinang yang telah dirasmikan oleh Tuan Yang Terutama Yang di-Pertuan Negeri Pulau Pinang, Tun Dato’ Seri Utama (Dr.) Haji Abdul Rahman bin Haji Abbas, penulis memilih rangkaian lagu Seniman Agung yang liriknya relevan dengan BBK. Lagu yang dipilih adalah berkaitan bahasa, yang sarat dengan unsur peribahasa, simpulan bahasa, perumpamaan, pepatah, kiasan, pantun, gurindam, dan lain-lain.

        Pada “Malam Bahasa Jiwa Bangsa” bersempena dengan BBK itu, Azfar Don Zulkamal bin Azmi atau “P. Ramlee Perlis”, yang mirip P. Ramlee sewaktu muda melaksanakan tugasnya dengan cemerlang. Azfar mendendangkan lagu Tiada Kata Secantik Bahasa, Hanya Dikau, Dengarlah Gemala Hati, Getaran Jiwa, Aduh Sayang. Penulis percaya, ramai orang dalam majlis itu merasakan “kehadiran” P. Ramlee seperti yang dirasai oleh penulis.

RITAH YAHAYA