Za’ba mendefinisikan peribahasa sebagai susunan kata yang pendek, namun mempunyai makna yang luas, mengandungi kebenaran, sedap didengar dan bijak perkataannya.
Bahasa dan sastera tidak dapat dipisahkan. Sastera tidak akan hidup tanpa bahasa. Bahasa sastera pula akan hambar tanpa sentuhan seni yang efisien.
Tanpa seni bahasa yang puitis, sajak tidak akan menjadi sajak kerana sajak bukan sekadar ditandai oleh bentuk stanzanya sahaja, tetapi juga wajar diberikan nyawa. Nyawa sajak itu tentunya seni bahasa yang dimilikinya.
Bahasa Melayu tinggi merupakan bahasa yang mempunyai ciri keintelektualan dan kesempurnaan bahasanya. Dalam keintelektualan bahasa, bahasa Melayu tinggi dicapai melalui perbendaharaan kata dan struktur tatabahasa.
“Dasar pendidikan juga memainkan peranan untuk memastikan pelajar tahu membezakan bahasa untuk suasana formal daripada tidak formal. Dalam hal ini, pembelajaran subjek Bahasa Melayu dan Kesusasteraan Melayu perlu diberi perhatian dan penekanan. Melalui pendidikan formal ini, pelajar akan terdidik untuk menghayati dan menghargai bahasa dan sastera Melayu.”
- Profesor Madya Dr. Nor Hisham Osman
Pada asasnya, kedua-dua buku tatabahasa ini disusun bagi memenuhi keperluan masyarakat penuturnya. Judul : Perbandingan antara Tatabahasa Dewan dengan Tatabahasa Baku Bahasa Indonesia Penerbit : Dewan Bahasa dan Pustaka Tahun [...]
Bukan semua perkataan “tahu” wujud dalam bentuk frasa. Sesetengah kata terbitan tidak digunakan secara aktif dalam wacana bahasa Melayu.
Besar kemungkinan Adityawarman menguasai juzuk pengetahuan yang sama seperti yang dimaksudkan pada Prasasti Sailendra/Sriwijaya.
Sehingga kini, ahli politik banyak menggunakan frasa yang bertemakan “robohnya kota Melaka” kerana memberikan kesan sejarah, dan menimbulkan semangat cinta akan bangsa dan negara. Dalam perhimpunan agung politik sama ada parti kerajaan atau pembangkang, ungkapan tersebut sering kali digunakan untuk penyatuan bangsa.
Bagi ahli politik, kata-kata yang digunakan boleh menjulang imej dan namanya; dan boleh juga menjahanamkan dirinya. Oleh itu, pemimpin politik perlu berpegang kepada peribahasa, “cakap siang pandang-pandang, cakap malam dengar-dengar”.
Syair yang dialunkan menerusi kepetahan lisannya telah memecahkan benteng yang ada dalam hati masyarakat Jawa setempat pada zaman itu. Penyembahan berhala telah ditukarkan kepada pelaksanaan solat lima waktu sehari semalam.
Hak Cipta Terpelihara © 2011 - 2012 Dewan Bahasa dan Pustaka.
PENAFIAN: Dewan Bahasa dan Pustaka ("DBP", "kami") tidak bertanggungjawab atas sebarang kerugian atau kehilangan yang disebabkan oleh maklumat daripada laman web ini. Penggunaan Dewan Bahasa dalam talian adalah atas risiko dan tanggungjawab pengguna sendiri. Meskipun kami berusaha untuk menerbitkan maklumat atau bahan dengan setepat dan secepat mungkin, DBP tidak membuat apa-apa pernyataan atau waranti berkenaan laman ini serta maklumat dan bahan yang terkandung di dalamnya, dan tidak akan bertanggungjawab terhadap sebarang bentuk kerugian, secara langsung atau tidak langsung.
Dewan Sastera dijana oleh Wordpress dan BuddyPress.Satu lagi Tema Wordpress dibina oleh Themekraft
Dibina oleh Maz Arifa | Halmi Mohamad [2011].
KOMEN TERKINI